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准提法的供香安息香

  • 来源:本站原创
  • 时间:2020/10/2 14:01:17

准提法的供香

在准提法的修行过程中,虽有镜坛法如此方便的坛城,也不忘以香品供养诸佛这个行门,主要是帮助坛城的清净,及庄严坛城道场,和以心香召请诸佛菩萨降临。烧安息香(经文中所谓的「安悉香」就是「安息香」的异译)在准提独部法中是很重要的助行,有以下几种情形会运用得到:1、镜坛开光:『若求成就先依坛法,不同诸部广修供养、掘地香泥之所建。但以一新镜未曾用者,于佛像前巳月十五日夜,随力庄严诸供养具,烧安悉香及净水。』2、课诵时:『欲持诵此咒法成就者,于白月十五日夜,清净澡浴,着新净衣,面向东方,结加正坐,置镜坐前,随意花香净水诸物。』3、祈求祛病:『若有短命多病众生,白月十五日夜,烧安悉香,诵此真言一千八十遍,魔*病、失心、狂乱、野狐、恶魅皆于镜中现于本形,教煞即煞令放即放,更不再来增寿无量。』4、求长寿、仙药法:『若复求长生及敕诸仙药,于古塔前及深山中,或净房内依镜为坛,具满七日或三七日,烧青莲花和安悉香,于初夜分,诵一百八遍,即当睡眠。或于梦中食仙药,或受方法,或于镜面有五色光,光中有药,随意取食之,即成仙道,诸余功力百千亿,不可穷尽。』

安息香介绍:安悉香、或称安息香,有些经典称『拙具罗香』。拙具罗香(安息香):梵语guggula,音译为求求罗、掘具罗、窭具罗、求罗、屈具罗。此香料最初系安息国商人传入中国,故称为安息香,为香料之一种。安息香原是一种树脂,树皮切口后会流出的树脂,安息香与生俱来的黏稠特性,最适于用于干燥皮肤的保养剂,用于泡澡或按摩对皮肤都有温和的保湿作用。安息香胶也叫安息香树脂,有时也被简称为安息香。它是由安息香树分泌出的红棕色树脂。安息香胶中并不含有安息香成分。它的主要成分是苯甲酸(亦被称为安息香酸)、肉桂酸和树脂。在《酉阳杂俎.广动植本篇》记载:『安息香树出波国,波斯呼为辟邪树,长三丈、皮色*黑、叶有四角、经冬不凋,二月开花,*色*心微碧,不结实,刻其树皮,其胶如饴,名安息香。六、七月坚凝,乃取烧之,通神明,辟众恶。』

汉武帝曾遣使至安息国(今伊朗境内),引入香料。《汉书》称:「安息国去洛阳二万五千里,北至康居。其香乃树皮胶,烧之通神明,辟众恶」。

安息香在很多经典中有记载使用方法,具有多功能之香料,焚其香功用如下:

  (1)功能:安神、醒脑、镇魄、除秽、辟邪恶辟蛊*、除恶臭。

  (2)适合:供佛、清净堂室、禅坐、治病、净身、持斋戒者入净室之作用、往生、助念者最为适之。

  (3)其他:宜行气血,奇效良方小儿惊邪安息香一豆许焚之自除。

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