自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
《大悲心陀罗尼经浅释》45
若患传尸*气。伏尸连病者。取拙具罗香。咒三七遍。烧薰鼻孔中。又取七丸如兔粪。咒三七遍吞。即差。
慎酒肉五辛及恶骂。若取摩那屎罗。和白芥子印成盐。咒三七遍。于病儿床下烧。其作病儿。即魔掣迸走。不敢住也。（注：摩那屎罗。雄*也。）
“若患传尸*气，伏尸连病者”：这种病，就叫邪病。西方人不信这种病，不是不信，因为西方这种的事情很少；在中国这种的病很多。邪病，就是一个人本来好好的，就有一个*来上身，这叫*上身，也叫伏尸、传尸。或者在那个地方死一个人，到这个地方，有人生病，就说是*到这个人的身上，藉着这个人讲话，讲话的声音，和那个死人的声音一样。譬如那个死人是老人，这个人也就变那个死人的声音。这很多很多的，在中国有很多这种的病，这叫邪病。伏尸，就是咒尸；或者人死了几天又活了，但是不是那个人活了，是有一种邪魔到他尸首上。这种病，一般人没有法子治，你就是给他吃药，也没有法子治，这叫传尸*气。
“取拙具罗香”：取安息香，“咒三七遍”：念三七二十一遍。“烧薰鼻孔中”：烧这种的香，薰病人的鼻孔。“又取七丸如兔粪，咒三七遍吞”：又把它捻成七个药丸子，每一个药丸子，就像兔子粪那么大的；一粒一粒的，给它念三七二十一遍〈大悲咒〉，然后给他吃这个药。“即差”：这个病就好了。“慎酒肉五辛及恶骂”：慎，就是戒，戒除去。就是不要喝酒，不要吃肉，不要吃葱，韭、薤、蒜这五辛之类的，也不能恶骂。
“若取摩那屎罗”：还有一个方法，用什么呢？用摩那屎罗。摩那屎罗就是雄*，在中国有这种药，专门治虫子，蛇都怕这种药；雄*可以浸酒，因为蛇最怕雄*，邪魔*怪也怕雄*，怕它这股味道，所以一般人五月节就喝雄*酒。“和白芥子、印成盐”：这雄*，加上一点白芥子、印成盐。印成盐，是一种盐的名字。“咒三七遍”：你若这三种的药材和在一起，念二十一遍。“于病儿床下烧”：在病人的床下边，把它烧了。“其作病儿”：那个作病的*，“即魔掣迸走”：就会赶快的跑了，“不敢住也”：不敢在这个地方令人生病了。
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本文编辑：佚名
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